سُوْرَةُ المُطَفِّفِيْنَ
36 آية · تبدأ في صفحة 587 من المصحف
النصّ والتفسير
فهرس السور ←…
رواية حفص عن عاصم — كالمصحف المعروض. والتنزيل يجري في جهازك لا في خادم الشركة، وقد يمسحه المتصفّح إن ضاقت مساحة جهازك فيُعاد بضغطة.
مفتاح ألوان التجويد — وهو استرشاديّ
نصّغنّةنصّقلقلةنصّإقلابنصّإدغام بغنّةنصّإدغام بغير غنّةنصّإخفاءنصّإخفاء شفويّنصّإدغام شفويّنصّمدّنصّلام شمسيةنصّهمزة وصلنصّلا يُنطق وصلًا
الأحكام مشتقّةٌ من رسم المصحف بقواعدها المعروفة، ولم يراجعها مُقرئٌ مُجاز بعد. والقراءة تؤخذ عن شيخٍ لا عن شاشة — فاجعله عونًا لا مرجعًا.
المُطَفِّفِيْنَوَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ﴿1﴾ التفسير الميسّر — الآية 1عذابٌ شديد للذين يبخسون المكيال والميزانٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ﴿2﴾ التفسير الميسّر — الآية 2الذين إذا اشتروا من الناس مكيلاً أو موزوناً يوفون لأنفسهموَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ﴿3﴾ التفسير الميسّر — الآية 3وإذا باعوا الناس مكيلاً أو موزوناً يُنْقصون في المكيال والميزان، فكيف بحال من يسرقهما ويختلسهما، ويبخس الناس أشياءهم؟ إنه أولى بالوعيد من مطففي المكيال والميزانأَلَا يَظُنُّ أُوْلَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ﴿4﴾ التفسير الميسّر — الآية 4ألا يعتقد أولئك المطففون أن الله تعالى باعثهم ومحاسبهم على أعمالهم؟لِيَوۡمٍ عَظِيمٖ﴿5﴾ التفسير الميسّر — الآية 5سيكون بعثهم في يومٍ عظيم الهوليَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴿6﴾ التفسير الميسّر — الآية 6يوم يقوم الناس بين يدي الله، فيحاسبهم على القليل والكثير، وهم فيه خاضعون لله رب العالمين.
جزءٌ من هذه الصفحة — بدأ المعروضُ في وسطها لا من رأسها.
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٖ﴿7﴾ التفسير الميسّر — الآية 7حقّاً أن مصير الفُجَّار ومأواهم لفي ضيقوَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينٞ﴿8﴾ التفسير الميسّر — الآية 8وما أدراك ما هذا الضيق؟كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ﴿9﴾ التفسير الميسّر — الآية 9إنه سجن مقيم وعذاب أليم، وهو ما كُتب لهم المصير إليه، مكتوب مفروغ منه، لا يزاد فيه ولا يُنقص.وَيۡلٞ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡمُكَذِّبِينَ﴿10﴾ التفسير الميسّر — الآية 10عذاب شديد يومئذ للمكذبينٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ﴿11﴾ التفسير الميسّر — الآية 11الذين يكذبون بوقوع يوم الجزاءوَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ﴿12﴾ التفسير الميسّر — الآية 12وما يكذِّب به إلا كل ظالم كثير الإثمإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ﴿13﴾ التفسير الميسّر — الآية 13إذا تتلى عليه آيات القرآن قال: هذه أباطيل الأولينكَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ﴿14﴾ التفسير الميسّر — الآية 14ليس الأمر كما زعموا، بل هو كلام الله ووحيه إلى نبيه، وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غَشَّاها من كثرة ما يرتكبون من الذنوبكَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذٖ لَّمَحۡجُوبُونَ﴿15﴾ التفسير الميسّر — الآية 15ليس الأمر كما زعم الكفار، بل إنهم يوم القيامة عن رؤية ربهم -جل وعلا- لمحجوبون. وفي هذه الآية دلالة على رؤية المؤمنين ربَّهم في الجنة.ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ﴿16﴾ التفسير الميسّر — الآية 16ثم إنهم لداخلو النار يقاسون حرهاثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ﴿17﴾ التفسير الميسّر — الآية 17ثم يقال لهم: هذا الجزاء الذي كنتم به تكذبون.كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ﴿18﴾ التفسير الميسّر — الآية 18حقّاً أن كتاب الأبرار -وهم المتقون- لفي المراتب العالية في الجنةوَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ﴿19﴾ التفسير الميسّر — الآية 19وما أدراك -أيها الرسول- ما هذه المراتب العالية؟كِتَٰبٞ مَّرۡقُومٞ﴿20﴾ التفسير الميسّر — الآية 20كتاب الأبرار مكتوب مفروغ منه، لا يزاد فيه ولا يُنقصيَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ﴿21﴾ التفسير الميسّر — الآية 21يَطَّلِع عليه المقربون من ملائكة كل سماء.إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ﴿22﴾ التفسير الميسّر — الآية 22إن أهل الصدق والطاعة لفي الجنة يتنعمونعَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ﴿23﴾ التفسير الميسّر — الآية 23على الأسرَّة ينظرون إلى ربهم، وإلى ما أعدَّ لهم من خيراتتَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ﴿24﴾ التفسير الميسّر — الآية 24ترى في وجوههم بهجة النعيميُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ﴿25﴾ التفسير الميسّر — الآية 25يُسْقَون من خمر صافية محكم إناؤهاخِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ﴿26﴾ التفسير الميسّر — الآية 26آخره رائحة مسك، وفي ذلك النعيم المقيم فليتسابق المتسابقونوَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ﴿27﴾ التفسير الميسّر — الآية 27وهذا الشراب مزاجه وخلطه من عين في الجنة تُعْرَف لعلوِّها ب«تسنيم»عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ﴿28﴾ التفسير الميسّر — الآية 28عين أعدت؛ ليشرب منها المقربون، ويتلذذوا بها.إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ﴿29﴾ التفسير الميسّر — الآية 29إن الذين أجرموا كانوا في الدنيا يستهزئون بالمؤمنينوَإِذَا مَرُّواْ بِهِمۡ يَتَغَامَزُونَ﴿30﴾ التفسير الميسّر — الآية 30وإذا مرُّوا بهم يتغامزون سخرية بهموَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ﴿31﴾ التفسير الميسّر — الآية 31وإذا رجع الذين أجرموا إلى أهلهم وذويهم تفكَّهوا معهم بالسخرية من المؤمنينوَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ﴿32﴾ التفسير الميسّر — الآية 32وإذا رأى هؤلاء الكفار أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم-، وقد اتبعوا الهدى قالوا: إن هؤلاء لتائهون في اتباعهم محمداً -صلى الله عليه وسلم-وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡهِمۡ حَٰفِظِينَ﴿33﴾ التفسير الميسّر — الآية 33وما بُعث هؤلاء المجرمون رقباء على أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم-.فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ﴿34﴾ التفسير الميسّر — الآية 34فيوم القيامة يسخر الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه من الكفار، كما سخر الكافرون منهم في الدنيا.
عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ﴿35﴾ التفسير الميسّر — الآية 35على المجالس الفاخرة ينظر المؤمنون إلى ما أعطاهم الله من الكرامة والنعيم في الجنة، ومن أعظم ذلك النظر إلى وجه الله الكريمهَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ﴿36﴾ التفسير الميسّر — الآية 36هل جوزي الكفار من جنس أعمالهم، جزاءً وفاق ما كانوا يفعلونه في الدنيا من الشرور والآثام؟ نعم، سيُجْزونَ أوفى الجزاء وأعدله.
أرقامُ الصفحات وحدودُها من مصحف مجمع الملك فهد (مصحف المدينة، 604 صفحات) المشحون مع النصّ. والحدُّ عند آخر آيةٍ تبدأ في الصفحة، فالآيةُ المنقسمة بين صفحتين تُعدّ في صفحة مبتدئها. وتوزيعُ الأسطر يتبع شاشتك وحجمَ خطّك، فلا يُطابق الأسطر الخمسةَ عشرَ في المصحف المطبوع.
نصّ المصحف بالرسم العثماني — المصدر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف — KFGQPC Hafs Uthmanic Data v2.0. والتفسير: التفسير الميسّر (مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف).
يُتحقّق من النصّ ببصمةٍ وعددِ آياتٍ (6236) قبل عرضه، ولا يُعرض إن لم يعبر الفحص.