سنن اليوم

• صلاة الضحى9:11 صباحًا
  وقتُها الفاضل حين ترمض الفِصال — وهو نحو هذا الوقت، وتمتدّ من ارتفاع الشمس إلى قُبيل الزوال. «يُصبح على كلّ سُلامى من أحدكم صدقة… ويُجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى» — رواه مسلم برقم 720.
• الوتر9:44 مساءً
  وقتُه من بعد العشاء إلى طلوع الفجر، وآخرُه أفضل لمن وثق أن يقوم. وهذا تذكيرٌ لا توقيتٌ مُلزِم. «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا» — متفق عليه.

والعبرة بأذان المسجد — والأوقاتُ محسوبةٌ بساعة مكة المكرمة نفسها، وتفصيلُها في مواقيت الصلاة.

• اليوم من الأيام البيض (14)
  ثلاثة أيام من كل شهر: الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر.

• غدًا من الأيام البيض (15)
  ثلاثة أيام من كل شهر: الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر.

ويُعرض الغدُ لأنّ نيّة صوم التطوّع تسبق يومَه.

• عمرةٌ في رمضانتعدل حجّة
  «فإنّ عمرةً في رمضان تقضي حَجّةً معي»
  متفق عليه — رواه البخاري برقم 1782 ومسلم برقم 1256، عن ابن عباس رضي الله عنهما
  وهي عمرةٌ حقيقيّة في رمضان، لا عملٌ يقوم مقامها.
• الجلوس بعد الفجر في مصلّاك حتى تطلع الشمس، ثم تصلّي ركعتينكأجر حجّة وعمرة تامّة
  «من صلّى الغداة في جماعةٍ ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلّى ركعتين، كانت له كأجر حجّةٍ وعمرةٍ تامّةٍ تامّةٍ تامّة»
  صحيح — خارج الصحيحين — رواه الترمذي برقم 586 وقال: «حسنٌ غريب»، وحسّنه الألباني
  بشرطه الذي في الحديث: الفجرُ في جماعة، ثم البقاء على الذكر، ثم ركعتان بعد الشروق.
• أن تتطهّر في بيتك ثم تصلّي في مسجد قباءكأجر عمرة
  «من تطهّر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلّى فيه صلاةً كان له كأجر عمرة»
  صحيح — خارج الصحيحين — رواه ابن ماجه برقم 1412 والنسائي برقم 699، وصحّحه الألباني
  وأصلُ إتيان النبي ﷺ قباءَ راكبًا وماشيًا فيصلّي فيه ركعتين **متفق عليه** — رواه البخاري برقم 1193 ومسلم برقم 1399؛ وإنما الذي خارج الصحيحين لفظُ «كأجر عمرة».
• الخروج على طهارةٍ من بيتك إلى صلاة الضحى في المسجدكأجر المعتمِر
  «من خرج من بيته متطهّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ فأجرُه كأجر الحاجّ المُحرِم، ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا يُنصِبه إلّا إيّاه فأجرُه كأجر المعتمِر»
  صحيح — خارج الصحيحين — رواه أبو داود برقم 558، وحسّنه الألباني
  «لا يُنصِبه إلّا إيّاه»: أي لا يُخرجه من بيته إلّا هي — لا شغلٌ آخر معها.